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By Tennessee Williams

ISBN-10: 0811207579

ISBN-13: 9780811207577

It's a hot June morning within the West finish of St. Louis within the mid-thirties––a stunning Sunday for a picnic at Creve Coeur Lake. yet Dorothea, one among Tennessee Williams’s most tasty "marginally youthful," endlessly hopeful Southern belles, is domestic anticipating a telephone name from the important of the highschool the place she teaches civics––the guy she expects to meet her deferred desires of romance and matrimony. Williams’s unerring discussion finds all the 4 characters of A beautiful Sunday for Creve Coeur with precision and readability: Dorothea, who does even her "setting-up exercises" with poignant flutters; Bodey, her German roommate, who desires to pair Dotty together with her beer-drinking dual, blood brother, thereby assuring nieces, nephews, and a family members for either herself and Dotty; Helena, a fellow instructor, with the "eyes of a predatory bird," who wish to "rescue" Dotty from her vulgar, universal atmosphere and alternative a chic yet sterile spinster lifestyles; and pass over Gluck, a newly orphaned and distraught neighbor, whom Bodey comforts with espresso and crullers whereas Helena mocks them either. targeting one morning and one come upon of 4 girls, Williams once more skillfully explores, with comedian irony and nice tenderness, the that means of loneliness, the necessity for human connection, in addition to the inevitable compromises one needs to make to get via "the future of life."

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Du côté de l’homme de science (à peine) masqué, tout comme de celui du poète, transparaît en effet le même désir de remise en cause de l’autorité de la décision philosophique en tant que telle, au moyen d’une pensée radicale et immanente de l’Un, qui permettrait en dernière instance, au nom de la singularité de tout un chacun, de renvoyer dos-àdos l’ensemble des concepts dualistes hérités de nos philosophies occidentales. 38 L’EXPÉRIMENTATION DU SINGULIER parler ne forment jamais système. Mon objectif affiché sera plutôt de prêter l’oreille à la récurrence obsédante, dans ce traité, de quelques motifs sonores (les cymbales, bien entendu, mais aussi « la boîte de guitare du temps », la « chute non fendue » mais pourtant audible d’un grelot, ou encore « l’anxiété des tympans d’autrui ») qui viennent parasiter la clarté de l’exposé théorique, et qui introduisent ainsi un affect sous la violence duquel la pensée de l’auteur va être contrainte de se désarticuler.

Une longue période de fête où la République française, à renforts de banquets et de cérémonies commémoratives, s’efforce avant tout de légitimer son propre présent, en édifiant le mythe d’un espace-temps perçu comme linéaire et structuré. Au sein d’un tel espace, chaque parole se retrouve affectée d’un excès de signification pour mieux se perdre aussitôt dans le brouhaha de la communication. On en trouvera la confirmation, à une plus grande échelle, dans le succès de la fameuse Exposition Universelle qui se tient à Paris à l’occasion du centenaire de la Révolution, au cours de laquelle, sur les ruines du passé, la Troisième République entreprend de glorifier aux yeux du monde, sur le mode de la communication publicitaire, le bienfondé du modèle qu’elle est parvenue à imposer.

Because everything appears reasonable, the confused reader does not know how to find the truth. »] Maurice Marc La Belle, Alfred Jarry. Nihilism and the Theater of the Absurd (New York: New York University Press, 1980), pp. 2829. 36 L’EXPÉRIMENTATION DU SINGULIER qui, en s’engouffrant dans cet essai, sont amenées à faire l’épreuve de l’insuffisance de nos plus ancestrales catégories de pensée. De même, on disculpera sans la moindre hésitation les commentateurs qui, de manière sans doute plus prudente, ont préféré le contourner.

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A Lovely Sunday for Creve Coeur by Tennessee Williams


by Steven
4.1

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